挖捧粘泥，捏個(gè)自己喜歡的形狀，然后折一條柳枝，用柳尖的一頭在捏好的泥巴造型上扎出氣道和哨嘴，再扎幾個(gè)孔，就做成了泥哨。小小泥哨可以吹出歡快的哨子聲音。

很久很久以前，沂蒙山區(qū)的娃娃就有做泥哨、玩泥哨的習(xí)俗，沂蒙泥哨曾是沂蒙娃最受歡迎的玩具，有的是孩子自己動(dòng)手做的，有的是買的或者用東西和貨郎換的。大人為泥哨系上五色線，給孩子們佩戴在胸前，寓意吉祥，可觀可玩。

世界塤哨博物館內(nèi)的泥哨墻

傳統(tǒng)的沂蒙泥哨造型粗獷夸張，外觀樸素奇巧，造型簡(jiǎn)練色彩艷麗，具有濃厚的沂蒙民間文化氣息，是沂蒙特色傳統(tǒng)文化的代表。河?xùn)|區(qū)九曲街道褚莊村制造泥哨已有340余年歷史。據(jù)《中國(guó)民間玩具簡(jiǎn)史》記載：臨沂市東去三里的褚莊，盛產(chǎn)牛頭哨、雙音哨……這些泥哨均設(shè)雙孔，一深一淺，一粗一細(xì)，吹奏時(shí)聲音一高一低，雙聲共鳴，十分悅耳。而臨沂出土的漢代吹泥哨陶俑，則見(jiàn)證著沂蒙泥哨兩千多年的歷史。

一只長(zhǎng)約寸許的自制大漆工藝葫蘆泥哨，精致小巧，被沂蒙泥哨市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張宗沛常年戴在胸前，可吹可賞，也可當(dāng)救生哨。

張宗沛吹奏茶文化元素六孔泥哨

這位沂南籍土生土長(zhǎng)的上海人，遵循參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)與抗美援朝的父親“將來(lái)有機(jī)會(huì)要給老家做點(diǎn)有益的事”的叮囑，立志為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)。天南海北做國(guó)際貿(mào)易采購(gòu)的他機(jī)緣巧合與沂蒙泥哨結(jié)下了不解之緣。

有一年在山東采購(gòu)期間，張宗沛跟著《搶救民藝》這本書(shū)，跑了山東十四個(gè)地級(jí)市，一年三分之一的時(shí)間在農(nóng)村跑，收集了大量的民間藝術(shù)品，其中就有沂蒙泥哨。他把泥哨帶回上海，母親見(jiàn)了告訴他：她小時(shí)候就會(huì)做泥哨。去過(guò)意大利的張宗沛知道意大利有個(gè)國(guó)際陶笛節(jié)，母親的話讓他意識(shí)到沂蒙泥哨是可以和國(guó)際接軌的民間藝術(shù)，從此便萌發(fā)了把家鄉(xiāng)的泥哨打造成中國(guó)品牌，融入國(guó)際交流的夢(mèng)想。張宗沛從此開(kāi)啟了沂蒙泥哨非遺文化傳承之路。

世界塤哨博物館內(nèi)展示的世界各地的泥哨

2011年，張宗沛在河?xùn)|區(qū)相公街道建立了自己的沂蒙泥哨工廠，進(jìn)行系列產(chǎn)品的研發(fā)。他購(gòu)買世界各地的陶笛，研究比較不同品牌的陶笛，研究世界泥哨的發(fā)展史和制作工藝，碰到技術(shù)難題就自己反復(fù)試驗(yàn)，不斷改進(jìn)，逐步創(chuàng)新開(kāi)發(fā)出沂蒙泥哨系列產(chǎn)品。

張宗沛和北京樂(lè)器研究所共同起草了中國(guó)泥哨行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，先后策劃了2014年中國(guó)第一屆國(guó)際泥哨節(jié)、2019年一帶一路國(guó)際泥哨文化論壇。自2015年起，張宗沛開(kāi)始舉辦全國(guó)泥哨教學(xué)培訓(xùn)班，在國(guó)內(nèi)十幾個(gè)省、市、地區(qū)的學(xué)校開(kāi)展泥哨教學(xué)。在張宗沛的推廣下，我市已有多所小學(xué)開(kāi)設(shè)了泥哨制作和吹奏課程。他還帶著沂蒙泥哨先后參加了中國(guó)上海國(guó)際樂(lè)器展、美國(guó)阿納海姆樂(lè)器展、德國(guó)法蘭克福樂(lè)器展、日本東京樂(lè)器展等，讓國(guó)際樂(lè)器愛(ài)好者更好地了解沂蒙泥哨。

受古代欹器啟發(fā)，張宗沛研發(fā)出更適合中國(guó)人吹奏的沂蒙泥哨

位于沂州古城的世界塤哨博物館

2021年，張宗沛在河?xùn)|區(qū)政府和沂州古城支持下，在國(guó)內(nèi)外朋友幫助下，籌建了中國(guó)首個(gè)世界塤哨博物館。館內(nèi)收藏了世界各地的泥哨：寧夏泥哇嗚、貴州黃平泥哨、河南?？h泥哨、陽(yáng)谷泥哨、沂蒙泥哨，還有德國(guó)、奧地利、意大利、巴西、瑞士、秘魯、韓國(guó)、日本等國(guó)家的泥哨。在世界塤哨博物館，不僅可以看到世界各地的泥哨，還能感受到泥哨制作與吹奏傳遞出的文化教育理念。

中國(guó)茶文化元素禮品泥哨

受古代欹器啟發(fā)，張宗沛經(jīng)多年醞釀，幾易其稿，設(shè)計(jì)出小口尖底瓶造型的泥哨，并在全市及全國(guó)學(xué)校間推廣。此款泥哨左右對(duì)稱，符合人體工程學(xué)結(jié)構(gòu)，特別適合中國(guó)人的吹奏習(xí)慣。此外，此款泥哨以器勵(lì)志，希望孩子們尊重師長(zhǎng)和知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)美育德育，懂得“虛則欹，中則正，滿則覆”的人生哲理。張宗沛設(shè)計(jì)的中國(guó)茶文化元素泥哨禮盒，由一個(gè)粗陶功夫茶杯、一個(gè)白瓷功夫茶杯、一把骨瓷茶壺組成。兩個(gè)小巧玲瓏的茶杯同時(shí)是可吹奏的六孔泥哨，既弘揚(yáng)了中國(guó)博大精深的茶文化，又傳承了特色沂蒙泥哨文化。

沂蒙泥哨這一古老樸素的民間藝術(shù)形式，在不斷地傳承和發(fā)展中，必將吹響絢麗的時(shí)代回聲！

臨報(bào)融媒記者 王泓鈞 實(shí)習(xí)生 劉家君

（原載2022年4月21日《臨沂日?qǐng)?bào)》A2版）