歡聚沂蒙，暢享陶笛 ——2014中國(guó)（臨沂·河?xùn)|）國(guó)際陶笛藝術(shù)交流會(huì)隆重舉辦
樂器雜志 責(zé)任編輯：黃偉
歡聚沂蒙，暢享陶笛
——2014中國(guó)（臨沂·河?xùn)|）國(guó)際陶笛藝術(shù)交流會(huì)隆重舉辦
編者按： 2014年8月16日—18日，由山東省臨沂市文化廣電出版局、河?xùn)|區(qū)人民政府主辦，河?xùn)|區(qū)文廣新局、教體局承辦，河?xùn)|區(qū)文化館、臨沂宗沛齋工貿(mào)有限公司協(xié)辦的首屆中國(guó)（臨沂·河?xùn)|）國(guó)際陶笛藝術(shù)交流會(huì)在臨沂舉辦。臨沂市黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員，中國(guó)民族樂器管弦樂專家張殿英，中國(guó)樂器協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)曾澤民，副秘書長(zhǎng)兼信息部主任王松美，中國(guó)陶笛藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)趙洪嘯，中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)曹安玉，北京樂器研究所書記陳晉武，以及來自意大利、法國(guó)、比利時(shí)、厄瓜多爾、韓國(guó)和中國(guó)的陶笛表演藝術(shù)家和全國(guó)各地的陶笛愛好者及社團(tuán)出席盛大開幕式。臨沂市人大常委會(huì)副主任錢永偉，中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)專家組組長(zhǎng)張殿英，中國(guó)樂器協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)曾澤民分別致辭，祝賀藝術(shù)節(jié)成功舉辦，致謝各方領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)際友人對(duì)藝術(shù)節(jié)的熱情扶持。
傳承千年沂蒙泥哨文化， 暢享國(guó)際陶笛音樂盛宴，打造臨沂地方文化名片。本屆藝術(shù)交流會(huì)主題命名歡聚沂蒙，暢享陶笛。藝術(shù)交流會(huì)以意大利GOB樂團(tuán)，法國(guó)、厄瓜多爾、韓國(guó)、中國(guó)演奏家奉獻(xiàn)的4場(chǎng)專題音樂會(huì)為主線，同時(shí)兼顧2場(chǎng)演奏藝術(shù)和音樂教育論壇，并通過陶笛名家走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)校園等特色活動(dòng)，使得藝術(shù)節(jié)體現(xiàn)出藝術(shù)性、教育性和娛樂性，以及開放多元的國(guó)際化音樂視野。名家專場(chǎng)音樂會(huì)環(huán)節(jié)，多國(guó)藝術(shù)家同臺(tái)獻(xiàn)藝，曲風(fēng)多元，從中外民歌、西洋古典、影視音樂、流行爵士、現(xiàn)代創(chuàng)作曲目，再到獨(dú)奏、室內(nèi)樂、樂隊(duì)重奏、多聲部合奏多元器樂表現(xiàn)形式，陶笛靈動(dòng)藝術(shù)特性生動(dòng)再現(xiàn)。本屆藝術(shù)交流會(huì)內(nèi)容策劃嚴(yán)謹(jǐn)、緊湊，旨在通過與國(guó)內(nèi)外陶笛演奏、教學(xué)專家進(jìn)行交流和互動(dòng)，推動(dòng)國(guó)內(nèi)音樂文化深層交流，拓展陶笛表演藝術(shù)、教學(xué)及應(yīng)用領(lǐng)域，提升城市文化品位，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，提高沂蒙陶笛的知名度和美譽(yù)度。
（圖說：意大利GOB樂團(tuán)專場(chǎng)音樂會(huì)獲得觀眾好評(píng)）
藝術(shù)傳承
金秋沂蒙，碩果飄香。千年古城承載厚重文化底蘊(yùn)，銀雀山出土《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)名聞天下，智圣諸葛亮、書圣王羲之和珠算發(fā)明家劉洪名人輩出?？箲?zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，臨沂作為革命老區(qū)，鐫刻下時(shí)代紅色記憶。而今，陶笛作為地方文化名片，陶笛文化藝術(shù)得到有效保護(hù)與傳承。臨沂河?xùn)|區(qū)文化部門近年實(shí)施陶笛進(jìn)校園活動(dòng)，將陶笛文化與藝術(shù)教育相結(jié)合，在提升中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)基礎(chǔ)上，有效帶動(dòng)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。本屆陶笛藝術(shù)節(jié)作為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與世界音樂文化交流的重要舉措，對(duì)推動(dòng)沂蒙文化走向世界意義深遠(yuǎn)。
陶笛作為中華民族既古老又具有時(shí)代氣息的民族樂器。言其古老，是因陶笛已有超過5000年的歷史淵源，其前身之一是中國(guó)傳統(tǒng)古塤和沂蒙泥哨。中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)專家組組長(zhǎng)張殿英祖籍臨沂，張老回憶兒時(shí)吹奏的家鄉(xiāng)泥哨，便能吹奏兩三樂音，在臨沂出土的漢代泥哨陶俑，更加證明臨沂無愧是現(xiàn)代陶笛歷史發(fā)源地之一；言其現(xiàn)代，近年來，陶笛制作與表演藝術(shù)迅速發(fā)展，中國(guó)現(xiàn)有陶笛專業(yè)和業(yè)余演奏者已達(dá)20余萬人，特別是在臨沂古老文化底蘊(yùn)烘托下，陶笛制作和演奏藝術(shù)取得突出社會(huì)業(yè)績(jī)。在臨沂中小學(xué)校，不但陶笛演奏進(jìn)入課堂，陶笛制作也成為中小學(xué)校的特色課程，通過陶笛制作使學(xué)生了解樂器的構(gòu)造和發(fā)聲原理，培養(yǎng)了兒童的想象力和創(chuàng)造性。不僅如此，作為聞名世界的古老樂器，陶笛藝術(shù)深受廣大音樂愛好者喜愛，在歐美、亞洲、歐洲等國(guó)家和地區(qū)，陶笛藝術(shù)同樣得到普及和發(fā)展。
（圖說：臨沂河?xùn)|區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生用自制陶笛現(xiàn)場(chǎng)表演）
國(guó)際交流
在本屆藝術(shù)節(jié)論壇，看似學(xué)術(shù)化味道的交流論壇，涉及陶笛歷史文化脈絡(luò)、樂器形制變革、演奏藝術(shù)多元議題，內(nèi)容生動(dòng)務(wù)實(shí)。近百年來，歐洲國(guó)家利用現(xiàn)代工藝，將早期歐洲玩具陶笛進(jìn)行改良，隨著樂器音孔增多，音域拓寬，現(xiàn)代陶笛已能夠駕馭復(fù)雜的音樂作品，成為具有豐富表現(xiàn)力的當(dāng)代樂器。從此層面看，歐洲陶笛藝術(shù)走在了世界前列。
現(xiàn)代陶笛興盛于日本，而后逐步流傳到韓國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，近年在內(nèi)地流行起來。中國(guó)樂器制作家受歐洲陶笛啟發(fā)，根據(jù)我國(guó)國(guó)情加以改造，制造出具有中國(guó)民族文化特色的現(xiàn)代陶笛。從制作到演奏藝術(shù)，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的陶笛制作家和演奏家，其演奏技巧和藝術(shù)表現(xiàn)已達(dá)到世界領(lǐng)先水平。像宗沛齋制作的陶笛，在造型設(shè)計(jì)和外觀工藝上，采用以象形文化為根基，樂器形制以象形“人”字為魂，在樂器外觀印制抽象文字，強(qiáng)調(diào)華夏千年禮樂文化精神。當(dāng)前，在亞洲地區(qū)生產(chǎn)的陶笛主要以12孔為主，歐洲以10孔陶笛為主。歐洲陶笛多以左右手4個(gè)手指控制音高，而亞洲12孔陶笛則需要5個(gè)手指共同參與。
面對(duì)中國(guó)與歐洲陶笛的文化差異，在意大利演奏家眼中，歐洲陶笛音色相對(duì)圓潤(rùn)、柔和，以抒情優(yōu)美曲風(fēng)見長(zhǎng)，旋律觸碰人的內(nèi)心情感。中國(guó)陶笛演奏家多以復(fù)雜獨(dú)奏技巧見長(zhǎng)，個(gè)人藝術(shù)表現(xiàn)能力非常強(qiáng)勢(shì)。在中國(guó)，青年師生多具有高水準(zhǔn)演奏技巧。在中國(guó)，7人陶笛樂團(tuán)還非常少見，他更希望中國(guó)演奏家多嘗試多聲部陶笛樂團(tuán)訓(xùn)練。因?yàn)?，中?guó)陶笛制作家已經(jīng)具備制造不同尺寸陶笛的技術(shù)水平。對(duì)于如何開展陶笛音樂教育，專家建議樂團(tuán)訓(xùn)練應(yīng)從易到難，培訓(xùn)難點(diǎn)不是獨(dú)奏，而團(tuán)員間的默契度和音律的和諧度。
（圖說：中國(guó)陶笛藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)趙洪嘯現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)藝）
追根溯源
據(jù)悉，陶笛別名洋塤、瓦塤、土笛等，由陶土、瓷泥、紫砂、鐵、塑料等制成，形狀可按設(shè)計(jì)者意圖形色各異。追根溯源，現(xiàn)代陶笛歷史由來各不相同，有學(xué)說認(rèn)為來自6世紀(jì)南美瑪雅人和阿茲特克人用于裝飾和祭祀的仿鳥鳴的彩繪樂器，也有學(xué)說認(rèn)為南美洲厄瓜多爾出土的大約公元前2000年瓷質(zhì)器皿系陶笛原型，流傳更廣地學(xué)說認(rèn)為陶笛源于19世紀(jì)30年代意大利北部的小村budurio，面包師用烤箱燒制低溫陶制的鵝蛋形哨口玩具。陶笛的英文名稱“ocarina”也有小鵝含義，音譯為奧卡利那笛，該名稱一直普遍沿用至今。經(jīng)過現(xiàn)代陶笛制作家的革新，陶笛從4孔演變?yōu)?孔陶笛，直至十二平均律陶笛誕生。當(dāng)代陶笛制作多是通過模具注塑成型，然后將兩片凹形陶坯按照尺寸刻出音孔，然后對(duì)接粘合，進(jìn)行音孔修削和音律修正，最后用火燒制成型。此制作工藝在歐洲、北美和亞洲地域非常盛行。在意大利，陶笛可謂家喻戶曉，但鮮有民眾來演奏，只有意大利北部budurio一家陶笛作坊還在生產(chǎn)。
（圖說：意大利演奏家論壇講述樂器歷史文化脈絡(luò)）
中國(guó)陶笛和歐洲陶笛雖然文化背景有別，但卻有著非常相似的歷史淵源，二者都是作為民俗樂器出現(xiàn)在歷史的舞臺(tái)上。近年來，意大利和美國(guó)都在舉辦陶笛藝術(shù)節(jié)，小小陶笛贏得世界各地人們的喜愛。臨沂宗沛齋工貿(mào)有限公司總經(jīng)理張宗沛最后告訴記者，在沂蒙地區(qū)，也有不少陶笛愛好者，這也促成他以陶笛作為沂蒙文化名片， 創(chuàng)辦國(guó)際陶笛藝術(shù)交流會(huì)的創(chuàng)意和構(gòu)想。陶笛藝術(shù)節(jié)不僅要在臨沂落戶，還要在國(guó)內(nèi)其它地區(qū)陸續(xù)舉辦，相信未來陶笛藝術(shù)之火會(huì)呈現(xiàn)燎原之勢(shì)。