集傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技創(chuàng)新與健康生活體驗為一體的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)代表——上海漢光文化藝術(shù)生活館,日前在被譽為“東方美谷”的上海奉賢區(qū)莊行鎮(zhèn)落成。漢光文化藝術(shù)生活館現(xiàn)場
漢光文化藝術(shù)生活館是中國工藝美術(shù)大師李遊宇先生開創(chuàng)的“漢光文化”的最新結(jié)晶。生活館所在之處就是馳名中外的漢光瓷創(chuàng)作生產(chǎn)基地。30年來,李遊宇先生以超越中國歷代官窯瓷器為目標(biāo),對傳統(tǒng)陶瓷工藝進行了現(xiàn)代科技、藝術(shù)審美和生活方式上的全面拓展,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示,漢光瓷的各項指標(biāo)超越了中外陶瓷界的歷史記錄,比如漢光瓷的白度達(dá)88.5%,而有著世界陶瓷“天花板”之稱的德國梅森瓷器,其白度最高為79%,清代乾隆官窯的白瓷最高白度也只有77.5%。因此,數(shù)十年來,“漢光陶瓷”取得了十余項科技創(chuàng)新的技術(shù)專利,先后被中國國家博物館、中國美術(shù)館、中國工藝美術(shù)館和中南海紫光閣收藏,并多次被作為國禮和國宴用瓷。
東方飛天斗笠碗 中國國家博物館藏
瑞鶴呈祥 中國美術(shù)館藏
國宴用瓷《玉蘭盛典》
瓷海遨游30多年,榮譽等身,但李遊宇先生并沒有停止他前行的腳步,如今,一個集創(chuàng)作展示、休閑體育、藝術(shù)沙龍、書畫陶藝培訓(xùn)、健康生活咨詢體驗等為一體的“漢光文化藝術(shù)生活館”在原有的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)展示空間上升級亮相。李遊宇先生(右二)在漢光文化藝術(shù)生活館揭幕儀式上
漢光文化藝術(shù)生活館揭幕儀式上,李遊宇先生深有感觸地說,30年前剛來莊行鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)時,這里還沒有大馬路,我們都要穿著套鞋走路;當(dāng)時沒有電話信號,我拿著大哥大爬到屋頂上去打電話。如今,這里已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,我們漢光文化藝術(shù)生活館也是順應(yīng)了如今人們對美好生活的需求。
“漢光天仙茅香”醬酒
在漢光文化藝術(shù)生活館落成之際,李遊宇先生還宣布與“榮和燒坊”王茅醬酒第十三代傳人、貴州十大釀酒大師王正賢先生聯(lián)袂研創(chuàng)推出“漢光天仙茅香”醬酒。李遊宇先生用漢光瓷工藝為“漢光天仙茅香”設(shè)計出華貴、典雅的時尚酒瓶,更將清代“金鑲玉”宮廷技藝延伸到了酒器設(shè)計中。酒瓶上的金色徽章,既回溯了1915年巴拿馬萬國博覽會上“摔出來的天下第一茅”的故事,又體現(xiàn)了漢光瓷所追求的工藝極限——酒瓶上金色徽章的精美雕刻,讓曾在造幣廠工作過的李遊宇先生又顯了一次身手,而平面徽章與弧形瓷面如何結(jié)合,又是一項難度系數(shù)極高的挑戰(zhàn)。李遊宇先生笑言,誰能仿制出這個瓶子,我愿意獎勵他。讓漢光瓷更好地融入人們的生活,這是藝術(shù)大師李遊宇先生的宏愿,也是他在奉賢近30年默默用藝術(shù)改變鄉(xiāng)村的功德。
作者:詹皓
來源:周到
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